Radio Erewań

[maciek]

Napiszę to, żeby nie zaginęło w pomroce dziejów.
Młody Stuhr wypowiada się o "Pokłosiu".
http://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=92265&klik=powiaz

My Polacy nie mówimy o sobie źle. Jest Skrzetuski, Wołodyjowski, Powstanie Warszawskie. Przywiązywaliśmy dzieci pod Cedynią jako tarcze i to jest super.


[Adam]

Dotychczas uważałem, że to niezły komik i aktor komediowy, ale widzę, że ciul z niego wylazł. Przepraszam za słowo, ale jak to inaczej nazwać? Nie dość, że skrajna głupota, to jeszcze na fałszu zbudowane. A może on po prostu brał coś wcześniej i był już na haju? 

[maciek]

Wiesz, w tym zdaniu wyszła z niego ignorancja, gorzej jest później:

… A nigdy nie było perspektywy, że zrobiliśmy coś źle. Jak najeżdżaliśmy Czechosłowację - to "Rusek nam kazał". Jak zdobywaliśmy Kreml - to, w sumie, każdy się z tym dość dobrze czuje. Bitwa warszawska 1920 to rozprawa z bolszewizmem, powstrzymanie czerwonej zarazy, ale pomijamy milczeniem tysiące zagłodzonych jeńców.

To już jest skandal.

[Adam]

To jest chyba demoralizacja tzw. inteligencji, jak sądzę. Jakaś przedziwna skłonność do wyciągania niejasnych przypadków i tłumaczenia ich jako aktów za które powinniśmy ponosić zbiorową odpowiedzialność - taki syndrom Jedwabnego. Bardzo mądrze o tym pisze profesor Wolniewicz.
Taka choroba mentalna - postmodernizm. W tym przypadku połączona z wysokim poziomem ignorancji.
Zgadzam się, że to skandal, niestety powstaje pytanie, czy ten Pan zrozumiałby dlaczego?

[Alecki]

Maciek a gdzie jest fragment o Czechosłowacji i jeńcach ? Na tym filmiku ? Bo ja tego tam nie znalazłem.

[maciek]

O jeńcach radzieckich jest tu:
http://m.onet.pl/rozrywka/film,nmxwc
Był tam też akapit o Cedyni, ale go skasowali bo to łonet w końcu.
Dlatego chciałem uwiecznić, żeby nie skasowali całkowicie.

[Adam]

Nie ma dobrych i złych ludzi. Są dobre i złe okoliczności.

I tutaj jest sedno problemu. Jak pisze profesor Wolniewicz, lewoskrętni uważają, że nie ma dobrych i złych, są tylko dobrzy. Dalej z fałszywego założenia można iść gdziekolwiek, to wynika z logiki.
Tylko jak wyjaśnić, że będąc w obozie koncentracyjnym jedni postępują jak ks.Kolbe a inni jak kapo Starostka? Przecież okoliczności są takie same. Przykładów na co dzień widać mnóstwo. Powiedzmy idzie kobieta z zakupami, potknęła się i wysypały się jej ziemniaki. Jedna osoba podejdzie i pomoże zbierać, inna zaniesie się oślim rykiem i palcem nie kiwnie, może jeszcze popchnie dla zabawy. O ile można się spierać o przyczyny odmiennych zachowań, ich ciągłość, możliwość zmiany itd., o tyle negowanie istnienia różnicy jest jakimś przedziwnym szaleństwem.

[rafi]

I wszystko jasne - nr 157:  

http://poznajprawde.net/syjonizm.html?start=1